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馬偕生平.事績的簡介到底是啥?


問題


請問馬偕的簡介4月24日要交謝謝您Thanks我贈送10點


最佳解答


馬偕事蹟一八四四年,三月二十一日出生於加拿大安大略省牛津郡(Oxford)。 一八五五年,進入多倫多師範學院就讀。 一八五八年,多倫多師範學校畢業。 一八六六年,進入多倫多大學諾士神學院就讀。 一八六七年,轉學至美國普林斯頓大學神學部。 一八七0年,四月二十六日自普林斯頓神學部完成學業,同年底渡海遠赴英國愛丁堡大學修習宗教課程。 一八七一年,加拿大長老教會批准他成為海外宣教師,啟航東來。 一八七二年,三月九日在淡水登陸,選擇淡水做為他傳教台灣的根據地。 一八七三年,一月九日為嚴清華、吳寬裕、王長水、林孽、林杯五人舉行洗禮;設立五股坑教會堂、新港教會堂、和尚洲教會堂;租借民房做為醫館。 一八七四年,設立三重埔教會堂、新店教會堂。 一八七五年,設立後譜仔、基隆、大龍峒等教會堂。同年,與五股人士張聰明女士結婚。 一八七八年,在醫館發現第一宗肺胵蟲寄生人體內的病例。 一八八0年,建立台灣最初的現代醫院「滬尾偕醫館」。返回加拿大,榮獲皇后大學頒予「神學博士」學位。 一八八二年,七月二十一日「理學堂大書院」竣工開學。 一八八四年,一月十九日「淡水女學堂」完工,三月三日開學。 一九00年,巡視蘭陽平原教會。 一九0一年,因罹患喉癌,六月二日病逝於淡水家中。 生平事蹟受到濃厚宗教氣氛薰陶成長的馬偕,在十歲稚齡便已立下宣教的決心。曾在中國傳教的英國教士賓威廉(William C. Burns)到加拿大巡迴演講時,更激起馬偕宣教異地的情懷。醫療工作一直和傳教工作相輔相成,許多原本十分排斥馬偕牧師的人,因為馬偕治好了他們的疼痛,轉而尊敬他,甚至成為虔誠的基督徒。所以,早期的北部教會不僅是崇拜上帝的聚點,更是一處簡易的醫療站。馬偕本身不是醫科的畢業生,不過他的仁心仁術遠近馳名。 一八七八年,有一位葡萄牙水手於「醫館」內不治死亡。林格醫生為了查明病因而解剖屍體,結果在其肺部發現指甲般大的蟲,這是全世界第一次由人體內發現「肺胵蟲」。簡陋如「醫館」,居然能夠有世界性的發現,難怪醫學界轟動一時。馬偕對於這件事非常關切,根據他的調查分析,台灣民眾愛吃毛蟹,肺胵蟲則寄居在毛蟹愛吃的螺獅體內,所以間接感染了肺胵蟲。他很早就倡導公共衛生,鼓勵民眾除草、清水溝,以預防傳染病的流行。 一八八二年七月,「理學堂大書院」終於竣成,為感念牛津鎮居民跨海而來的盛情,又定名為「牛津學堂」。 一八八三年,馬偕毅然開風氣之先,在牛津學堂的東側創設「女學堂」,將知識的甘霖均霑男女。「淡水女學堂」第一屆共有三十四名學生,雖然以學費全免、代付路費、供食宿衣著等優厚條件鼓勵就學,來的大部份還是宜蘭地區的噶瑪蘭平埔族,漢人女子少之又少。一九00年,馬偕最後一次巡視蘭陽平原的教會。回淡水不久,就知罹患喉癌而聲音沙啞,已無法再授課。他囑咐家人將他安葬在淡江中學後面的私人墓園,他要和他心愛的台灣人葬在一起。一九0一年六月二日,病逝家中。


其他答案


…吃力的上完最後一堂課…據說在馬偕博士臨終前曾寫下了他對台灣的愛:我衷心所愛的台灣啊!我把有生之年全獻給你,我的生趣在於此;我衷心難分難捨的台灣啊!我把有生之年全獻給你。我望穿雲霧,看見群山,我從雲中的隙口,俯視大地,遠眺波濤大海,遠眺彼方,我好喜歡在此遠眺。誠願在我奉獻生涯終了時,在那大浪拍岸的聲響中,在那竹林搖曳的蔭影下,找到我的歸宿……2006-04-2309:50:49補充:真的,在讀完馬偕博士的這一段話,教人對此如何不淚垂??馬偕博士(1844~1901)是蘇格蘭裔的加拿大人,生長於虔誠的宗教家庭中,求學時代就立志要到海外宣教。27歲完愛丁堡大學課程後,隻身橫渡太平洋前往全然陌生的異邦。翌年(1872)3月9日,船入滬尾港口,望見淡水濃綠的山嶺,毅然選定此地為終身工作之處。馬偕定居淡水後,勤學漢字,並向牧童學台語,五個月後便能用台語傳教。馬偕憑著他的堅信毅力和行醫濟世的方式,自1872迄1880年短短八年間,在淡水、五股、苗栗、台北、基隆、新竹等地開設了二十所教會。之後他更深入原住民聚落,並翻山越嶺遠至宜蘭、花蓮傳教。1878年馬偕娶五股坑女子張聰明為妻,成為台灣人的女婿,也大大拓長了對台灣婦女的宣教事業。除了熱誠佈道外,馬偕對醫療工作和教育事業也不遺餘力。1882年他建立了有名的「滬尾偕醫館」即馬偕醫院的前身。1882年創設北台灣第一所西式學校「牛津學堂」;1884年又開設「女學堂」,首開台灣女子教育風氣之先。馬偕晚年為喉癌所苦,但仍抱病講學。1901年6月2日病逝於淡水家中,埋骨於淡水,成為永遠的淡水人。馬偕博士在台灣北部傳教,不辭辛勞近三十年,設立教會達六十餘所,施洗信徒幾三千人。從起初被當地人排斥,到後來受鄉民敬重、得仕紳禮遇、獲巡撫頒獎,無非他熱愛台灣、服務世人的精神力量所使然。尤其是他開化西風的文化影響及醫療志業,如今仍遺愛人間。淡水之有馬偕,淡水人與有榮焉。馬偕維基百科,自由的百科全書圖片參考:http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png馬偕像,塑於1995年11月(2002年1月攝於淡水)喬治·萊斯里·馬偕(GeorgeLeslieMackay,1844年3月21日—1901年6月2日),將生命奉獻給福爾摩沙(台灣)的牧師。漢名叫偕叡理,但台灣人一般稱「馬偕博士」。父親是蘇格蘭佃農,逃到加拿大後於安大略省生下馬偕。1870年畢業於美國普林斯頓大學神學部返回加拿大,同年底又前往英國愛丁堡大學研究科深造。[編輯]傳教當時基督教在東方的擴展非常興盛,因此加拿大長老教會即於1871年派遣馬偕至東方傳教,馬偕先到香港,之後輾轉經過中國廣州、汕頭等地。1871年到達台灣,在滬尾(今臺北縣淡水鎮)開始傳教,學習閩南語。並且四處旅行傳播福音,除了在淡水、艋舺(今萬華)、錫口(今松山)、大稻埕、五股、苗栗、臺北、基隆、新竹擁有二十個以上教會之外。馬偕還於1883年前往宜蘭、花蓮等原住民的居住地傳教,1887年蘇澳教會成立。之後為了使婦女也能受到照顧,馬偕決定娶一臺灣女子為妻,後來馬偕在五股莊(今臺北縣五股鄉)發現他的另一半——張聰明女士,並於1878年結婚。[編輯]教育事業在得到加拿大鄉親的資助下,又獲得一位同姓的馬偕夫人捐贈3000元美金的幫助,於是1882年馬偕在滬尾成立偕醫館紀念她的丈夫以及輔助他傳教的工作,並常常和助手在路邊幫人拔牙,馬偕曾在日記上記載他昨天拔了多少牙,今天又拔了多少牙,終其一生,馬偕總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙。中法戰爭時,法軍進犯北台灣,驚慌的民眾仇視一切外國人及基督教,於是聚眾拆毀教會、挖掉基石,然而法軍猛烈轟炸淡水的結果,卻使偕醫館內外都擠滿受傷的士兵,馬偕因盡心盡力的照顧他們,還受到清政府的褒獎。之後又創建牛津學堂(理學堂大書院,OxfordCollege,今真理大學)。二年後的1884年又在牛津學堂東側建立第一個供女子讀書的女學堂。第一屆即招收34名學生,不但學費全免,還補助交通費、提供吃住與衣著。但當時的漢人受到傳統禮教的約束,有錢人不希望家中女子拋頭露面;窮苦人家則不知受教育這建事,結果最捧場的卻是馬偕曾去傳教的宜蘭噶瑪蘭族。1890年起馬偕開始前往花東地區傳教。1893年回加拿大述職。[編輯]受主蒙召1900年馬偕最後一次巡視宜蘭的教會,回到淡水後因為罹患喉癌導至聲音沙啞,連牛津學堂開學,他都無法教課,後來喉嚨潰爛,吞下去的食物都從喉嚨的洞流出來,他自知上帝召喚的時刻到了,就趁家人和輪流看護的學生不注意,突然跑到學堂大聲敲鐘,把學生召集起來,吃力的上完最後一堂課。1901年6月2日,受病痛糾纏的馬偕病逝在家中,告別了他的傳教事業。據說為了感念這為為台灣犧牲奉獻的牧師,至今噶瑪蘭族還有姓偕的族人存在。取自"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%81%95"頁面分類:1844年出生|1901年逝世|加拿大人|台灣宗教界人物|台灣醫學家|台灣清治時期人物|台灣日治時期人物參考資料:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E5%81%95(維基百科搜尋)馬偕紀念醫院隸屬台灣基督長老教會,是紀念馬偕博士(Dr.GeorgeLeslieMackay)跟隨耶穌基督腳跡,以「基督救世之精神,醫治病患之肉體、精神及靈魂」為宗旨而設立。馬偕博士於西元一八四四年三月廿一日誕生在加拿大.安大略省牛津郡左拉村,在十歲以前,已常聞上帝之名,頗覺美妙和神聖,即決志成為十字架的戰士,並立志要做傳道士。一八七二年三月九日馬偕博士由加拿大長老教會遣派來台灣宣教,並於一八八○年在淡水創建台灣北部第一所西醫院——「偕醫館」,以醫療傳道之精神,展開身心醫治及傳福音的事工。偕醫館設立二十年間,得到當時洋行歷任侍醫之協助,診治黎民病症無數,其中尤以瘧疾為最。馬偕博士除了在醫館為病患診治疾病,也常帶領門徒四處醫療傳道,他們的足跡遍行北台灣,「一手聖經,一手鉗」即為當時的寫照。馬偕博士在台三十年間,為病患拔牙達二萬顆以上。馬偕博士在台灣傳教不辭辛勞,於台灣居民、漳、泉、客家、平地、高山之間,宣講上帝救世福音,共設立教會達六十餘所,施洗信徒幾達四千人。一九○一年六月二日馬偕博士因喉癌病逝淡水寓所,偕醫館亦告停診。參考資料:馬偕醫院網站


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